Hanna skoglund svenska kyrkan
Biskopsmötet hävdar att kyrkans pastor i strid med pastorns beslut är att biskoparna kan ändra beslutet och begära att bröllopskandidaten avbryts. Samtidigt säger biskopens församling enligt sin åsikt att bevarandet av Tjänsten innebär att ett misslyckat dop plötsligt blir giltigt efter invigningen. Mötet säger också att vid dop i en krissituation bör en kandidat för dop döpas med dop.
Följande mening säger att dopets teologiska giltighet dock inte beror på vem som döper sig själv, döps. Svenska kyrkan blir alltså mindre luthersk när dopet ses tydligare för sändningsgudstjänsten än för dem som inte ansöker om det. Biskopsmötet var förmodligen lite kondenserat och skyddade en kollega utan att avvisa präster och hanna skoglund svenska kyrkan för tjänsten.
Biskopsmötet visar språkliga brister och saknar logisk rigor. Detta är månen, så tack vare eller trots de logiska byten som biskopens församling ägnade, leder detta till slut till att biskop Eva Brunn inte hade någon anledning att avvisa kandidatens dop, eftersom prästadömet beställer alla tidigare brister, enligt biskopens brev. Detta blev skyddet av makt från människan.
Detta är en kontroversiell artikel i en kyrklig tidning. Är det vettigt, med tanke på detta, att välja som kyrka att inte gå med, inte delta i moderna politiska frågor som klimatkrisen och andra globala orättvisor? Finns det något att predika om? Och varför kan inte svenska kyrkan som organisation kommentera politiska frågor som berör de områden där man har kompetens och erfarenhet?
Om vi talar om politik som en social vision så hoppas jag att varje samfund och medlem i Svenska kyrkan bär på en. Eftersom jag lever i tron att själva grunden för vad som utgör en kyrka är att människor samlas i en församling med en önskan att förkunna evangeliet, bygga Guds rike och följa Jesu fotspår. Om någon ber mig att påpeka de enskilda ögonblicken som har fått mig att växa i min tro, är det inte de stunder av stilla bön som jag kommer att tänka på först.
Jag tänker på när jag gick på grundutbildning för att bli en åldersdagbok och träffade unga kristna som ville kämpa för en bättre värld. Hur vi packade Uppsalalampor med bibliska ord som krävde mångfald och tolerans inför riksdagsvalet. Att ta ställning och verka för alla människors rätt till ett värdigt liv är för mig en betydande del av min kristna identitet.
Hur dagens sista steg kände ljuset när vi hörde ljudet av kyrkklockorna som kallade oss att hälsa. Jag funderar på när jag skulle presentera Svenska kyrkans handling på en konferens i Tanzania. Hur tusentals kvinnliga präster fyllde en kyrka i ett stift som förbjöd hanna skoglund svenska kyrkan prästerskap efter ekonomiskt tryck från kyrkan i USA. Jag tänker på fredens manifestationer med kristna vänner efter Rysslands invasion av Ukraina.
Det betyder inte att jag tror att du måste rösta på en viss sida eller följa en speciell ideologi för att vara en bra kristen. Ändå tror jag att det finns en kristen människosyn som vi som kyrka bör sträva efter, och det är den som Jesus uttrycker i de bibliska berättelserna. Att vara ansvarig för människor som är fångade på andra sidan jorden med samma uppenbara som de i mitt grannskap.
Att delta i deras möte och samtidigt veta att vi tillhör världskyrkan.